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《南海十三郎》:挽歌之下,矢志不渝
來源:光明網 2020/02/26 10:06:39 作者:陶宗子
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導讀: 為了加強這一敘述脈絡,導演將戰后粵劇宗師唐滌生引入南海十三郎的世界,成為其門下弟子,在影片的一前一后造就了兩段相當出彩的橋段呼應,即南海十三郎在名聲鼎沸之時對唐滌生的鞭策指導,與唐滌生在南海十三郎瘋傻乞討之時的相逢對唱。

中國電影史上,以北方京劇為題材的電影《霸王別姬》可謂聞名遐邇,殊不知還有一部以南方粵劇為題材的經典港片——《南海十三郎》。這部上映于1997年5月,香港回歸前夕的影片,生動演繹了粵劇老牌編劇南海十三郎傳奇的一生,展現了20世紀波瀾起伏下的人生堅守。

電影《南海十三郎》海報

“心聲淚影女兒香,燕歸何處覓殘塘。紅綃夜渡寒江雪,癡人正是十三郎。”這判詞般的詩句正是對南海十三郎的人生總結。在影片的前半段,導演以香港電影特色的戲謔手法,講述南海十三郎少年時光里舊式大家庭的熙攘喧鬧、在香港大學生活的格格不入,以及初入粵劇界的恃才傲物。即使是處理南海十三郎與一見鐘情的女子錯失姻緣的片段,也是挖去了悲劇性的情節,移入后半程的回憶之中。此時,且讓鏡頭中的南海十三郎盡情地品玩世間的一切。

而影片后半段卻是急轉直下,日軍的侵略打斷了南海十三郎的粵劇夢。在這同時象征著新價值觀塑造的時代里,曾經被譽為粵劇大家的南海十三郎因為秉持粵劇傳統,不愿隨波逐流而被急速淘汰了。窮困潦倒后,再次遇見鐘情的女子,卻早已嫁為他人之婦,從此只愿以瘋傻度日。

雖然電影敘述的前后情緒有著明顯的差別,但一個“癡”字貫穿了全程,對鐘愛的事業與女子皆是如此。或者以南海十三郎自己的話來說:“敢愛敢恨,敢做敢寫,這就是劇作家的本色。”一個天才的粵劇作家,在混亂的大時代之中,終究被自己夢想的破滅所扼殺。

這樣的一部影片,導演采用了曹禺名作《雷雨》一般的結構框架,在南海十三郎的一生之外,嵌套了一個新時代說書人的視角,通過說書人將事件拉遠,期望觀眾在歷史的濾鏡中,讓情緒淡化,畢竟“流水落花春去也,換了人間”。南海十三郎這一人物命運如何悲情,終究只是歷史巨潮中一朵微小的浪花,剔除一系列情緒性的事件之后,一層隱秘而又堅韌的脈絡浮現出來,正如劇終之后,大銀幕所打出的字幕“獻給全港編劇共勉”。從傳統的粵劇作家到如今商業大潮下的電影編劇,南海十三郎的粵劇事業之破敗,于當時香港電影編劇寧無戚戚之感?南海十三郎的瘋與癡,也便從中提升出一種人生之堅守的矢志不渝。

為了加強這一敘述脈絡,導演將戰后粵劇宗師唐滌生引入南海十三郎的世界,成為其門下弟子,在影片的一前一后造就了兩段相當出彩的橋段呼應,即南海十三郎在名聲鼎沸之時對唐滌生的鞭策指導,與唐滌生在南海十三郎瘋傻乞討之時的相逢對唱。時代洪流之下,是知己間的悲喜交加。當年初出茅廬的唐滌生立志要證明“文章有價”,為南海十三郎所嗤笑。而今唐滌生已然寫出傳世的《帝女花》,南海十三郎卻只是街頭乞丐而已,“仿似寶劍泥絮塵半封,昔日壯志與才氣全告終”。

張愛玲在《我的天才夢》自謂:“我……從小被目為天才。除了發展我的天才之外別無生存的目標,然而當童年的狂想逐漸褪色的時候,我發現我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒瓦格涅的疏狂,可是他們不會原諒我。”

南海十三郎的失敗也在此,天分讓他可以同時寫出多部粵劇,也讓他不愿折腰半分,當南海十三郎與小乞丐一同對著一張白紙描述著“雪山白鳳凰”的美妙時,我們可知,他的才華依舊與自我拋擲的決絕。當象征著戰爭前后的兩位粵劇大師,一瘋傻一早逝,仿佛是舊日的榮光一并散去。而與電影敘事同步的說書人,則因聚眾被抓入警局,他原來就是當年南海十三郎身邊的小乞丐,在那般的際遇之下,他到底從南海十三郎那里學到了什么?

這卻是留白,留給觀眾的只是踽踽獨行的背影。大師們的黃金時代已經過去,但后輩還是要矢志不渝地堅持走下去。(陶宗子)

原標題:《南海十三郎》:挽歌之下,矢志不渝

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